提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧还(hái)是小说里(lǐ)，很多剧情(qíng)都是(shì)以(yǐ)湘西赶尸为原(yuán)型(xíng)。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和(hé)跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西(xī)地区的一种巫文化。是将客死他乡(xiāng)之人(rén)的(de)尸体带回家乡(xiāng)的一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们落叶(yè)归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又(yòu)是如何操作的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大(dà)湘(xiāng)西，一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整个(gè)湖(hú)南西部地区的统(tǒng)称。赶(gǎn)尸这一(yī)技术(shù)起源于清朝中期，起(qǐ)初是船运(yùn)的(de)方(fāng)式。但，三峡的一(yī)段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发(fā)生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船(chuán)运也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西(xī)赶尸(shī)

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了(le)，如何能行(xíng)走？影(yǐng)视剧我们常(cháng)能看到，午夜(yè)时分，赶(gǎn)尸人都穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一身(shēn)青布长衫(shān)，腰间系(xì)一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包(bāo)藏(cáng)着(zhe)一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不(bù)能动(dòng)。所以，尸体是如(rú)何行走的？对于这一点说(shuō)法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留下(xià)尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名(míng)运尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背(bèi)上(shàng)，然后一(yī)起套上黑尸布(bù)。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让家(jiā)属粗看(kàn)尸体。的(de)确，通常(cháng)到目的地(dì)两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等(děng)“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对(duì)不允许旁人插手和旁观，正如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓过程也必须(xū)是三更半(bàn)夜，而不允许其他(tā)人观看，依据赶尸人的(de)说(shuō)法是(shì)生人靠(kào)近(jìn)尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其(qí)实，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分(fēn)解(jiě)而编造出(chū)来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有说明(míng)如(rú)何同时运多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的(de)分析认为(wèi)运尸(shī)的(de)主要工具是竹子。运尸匠用(yòng)竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣的(de)腋下(xià)，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可(kě)抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬(yìng)，利用(yòng)竹子也确实是个不错的(de)办法。并且从川边(biān)到(dào)湘西(xī)，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走的(de)一(yī)般都是向下的斜坡，重(zhòng)力势能(néng)转(zhuǎn)化为动(dòng)能(néng)，尸体架子就能行动方便，也(yě)省(shěng)劲儿。而(ér)这些小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上(shàng)坡路(lù)只(zhǐ)好(hǎo)一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是(shì)以赶尸为(wèi)由干着走私的(de)行当。他(tā)们(men)为了获取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉名头，走私(sī)食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活必需品(pǐn)，贩卖(mài)给(gěi)湘西(xī)的贫苦生(shēng)活(huó)，再(zài)将他们的(de)药材带出大山卖(mài)得高价(jià)。由(yóu)于这(zhè)些都(dōu)是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由就再(zài)适(shì)合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人(rén)们思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成了一种文化！在湘(xiāng)西(xī)一些地区每当(dāng)夜幕降临，赶尸(shī)作(zuò)为一项民俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神(shén)秘的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是特定历史文(wén)化环境下(xià)楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸(shēn)，是(shì)特定人群（如(rú)巫师(shī)）为满足人们叶(yè)落归根的心(xīn)愿而(ér)将某(mǒu)些传统(tǒng)文化(huà)资(zī)源(yuán)转化为生计方式的(de)结果。

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